歷史上，秦始皇作為我國首個大一統的皇帝，具有不世之功。

他的功勞可不僅僅是修長城防外敵那麼簡單，在此基礎上，秦始皇還統一了六國土地， 以及各國之間的語言文字，甚至統一了度量衡。

總之秦始皇對于后世的貢獻非凡，功勞相當卓著。

但你有沒有想過一個問題，在秦始皇統一之前， 六國之間如何互相交流的，他們之間的文字和語言真的有所不同嗎？

答案其實是肯定的，而且六國之間的差異甚大。

一、先秦時，六國的文字和語言真的不通嗎？答案很肯定

首先，從方言來看，古代并沒有發達的交通工具，各國與各國之間在文化上存在著不少差異。

這點其實很容易理解， 所謂十里不同風，十里不同俗，哪怕是在現代社會，各個村落之間人們的習俗和溝通方式也有著微妙的變化，更不必說古代諸國。

以秦國為例，秦國位于現在的陜甘地區，在當代時講屬于西陲之國。那里民風彪悍，所以人物性格也體現在語言方面， 秦語發音簡單粗暴，猛烈直接。

不過，秦語的形成十分復雜，因為秦國的祖先本是殷商時期鎮守西戎的公爵，而殷商起源于河南， 所以秦語在發音直接的同時，又夾雜濃郁的河南口音，即便是現代，位于關中平原的秦隴官話片區其語言結構也許河南話類似，只是發音有所不同。

除了秦國外，像其他六國中，齊國和燕國都是周朝貴族后裔所建的城國，其語言也與河南話大同小異，不過腔調不同。

韓趙魏三國本來都源于晉國，雖然後來各自保持獨立狀態，但是其文化語言相近，都屬于晉語體系，相互交流起來更是沒有障礙。

以上幾個國家都在北方，而楚國卻是六國之中唯一的南方國家。所以楚國方言與以上六個國家相比，有著本質的不同。

楚國境內流行楚語 ，早在《說文解字》中說過「言語異聲，文字異形」，也就是說楚國的文字和方言都與其他國家不一樣。

楚語言的來源十分復雜，在古人眼里，楚國語言纏綿有勁，平翹舌音不太能區分，外人聽起來相當于鳥叫聲，有個成語叫「南蠻鴃舌」，說的正是楚語話像伯勞鳥的叫聲那樣讓人難以捉摸。

除了語言以外，各國之間的文字也不相同。

我國最早的官方文字是甲骨文，這點毋庸置疑，但是到了春秋戰國時期，隨著諸侯割據時代來臨，各國為了鞏固統治又在此基礎上創造出了不同的文字。

比如，光從纂體「馬」字中，就能看出各國之間的文字特點，曾有人很好地總結過各國文字的精髓即 「秦字剛健、楚字華麗、晉字勁利、燕字峻整、齊字凝重。」

但不管怎麼說，各國之間的文字之間也有互通部分。如果深入研究六國文字的話， 就會發現這些文字之間總有相同的部首出現，畢竟它們來源于同一甲骨文字體系

，所以無論怎麼變化都不離其宗。

試想一下，如果各國文字差異過大，那麼每個國家都會封閉在自己的小天地內，根本無法做到與周邊諸國進行文化交流，如果真是這樣，就沒有蘇秦六國游說掛帥的故事。

二、秦始皇統一六國之前，人們怎麼進行交流

不過話說回來，在如此文字和語言充滿差異，新舊文化相互碰撞的激烈年代，各國之間要要想真正做到交流無障礙，則需要選出一種能夠廣泛通用的語言， 這種語言便是古代最早的普通話也稱為「雅言」。

有學者認為雅言其實就是古代的河南語言，如果范圍縮得再小點，就專門指代古洛陽語言，這種語言最早起源可以追溯到夏商時期。

古代夏朝建都在河南，後來的商朝建都也在河南地區，周朝時成王建福在河南洛陽，所以當時夏商的官方語言以河南語系為主，并以洛陽為中心，輻射到其它地方。

到了東周時，周王室將雅言推為官方語言，而且只有貴族之間才能夠使用，所以不論各個國家如何爭執，這些諸侯之間的通用語言依舊是雅言。

可以說在先秦，只要掌握了這一門語言，就能夠走遍天下。

後來，隨著時代發展，這種語言也從貴族階層流向民間，并被廣泛運用在六國之間。

在一些正式的場合比如會盟、商議國家大事、接見使節時，雅言正好派上用場。

在這里有個典故，當年孔子講學時，他的3000個門徒普遍來自于不同的國家，但為了能夠讓所有學生聽得懂教學，孔子便用雅言講學。《論語》就有過證明：「子所雅言，詩、書、執禮，皆雅言也。」

那麼，如果不會說雅言怎麼辦？那也沒有關系，因為六國之間的語言雖然不同，但六國同處于華夏一脈，相鄰兩國之間的語言差異并不大， 只要放慢語氣，雙方都能夠聽懂。

先秦時，趙國名將廉頗攻打隔壁的齊國時，齊王非常恐慌，他趕緊派出使者求和，當時雙方之間在講和時也各自說的是本國語言。

有人說，這僅局限于相鄰兩國，如果是距離最遠的國家進行聯動又將怎麼辦？

其實也不用著急， 到時候只要派一個能夠聽得懂兩國語言的翻譯就行。總之在交流方面，古人也有自己的辦法。

總結

正是由于在春秋戰國時期，各國文字和語言出現微妙差異，所以就出現了百家爭鳴的文化盛況。當時各種文化和語言相互碰撞融合，間接促進了華夏文明的進步。

從歷史角度來看，那雖然是一個群雄并起、硝煙彌漫的時代，也是一個文化和思想燦爛璀璨、高度繁榮的年代。

這種百花齊放的文化現象，直到秦始皇出現后，才逐漸走入尾聲。

當年吞并六國后，為了便于管理各國語言和文字，這位迷人的老祖宗便實行「車同軌、書同文」措施，真正將華夏境內的語言統一起來。

這樣做的后果十分顯著，不僅增強了華夏民族的凝聚力，還讓整個國家真正成為一個整體。不得不說，秦始皇確實目光長遠，他被評為「千古一帝」實屬當之無愧！

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